Blog entrevista Hilaire Belloc sobre a crise atual da Igreja – Parte II.

Para ler a Parte I

 

Blog – Depois do ataque à organização social e política, à moral e à inteligência, se vê que este ataque é realmente descomunal. Surge, então, quase naturalmente, a pergunta: a Igreja resistirá a este ataque? 

 

Belloc - Podemos fazer a esse respeito, de forma clara, uma afirmação de fundamental importância: uma de duas coisas deve acontecer, um de dois resultados deve se tornar definitivo e generalizado no mundo moderno. Ou a Igreja Católica (agora, rapidamente se tornando o único lugar onde as tradições da civilização são compreendidas e defendidas) será reduzida por seus inimigos modernos à impotência política, à insignificância numérica, e, sob o ponto de vista da apreciação pública, ao silêncio; ou a Igreja Católica reagirá, neste caso como no passado, mais fortemente contra seus inimigos do que estes são capazes de reagir contra ela; recuperará e estenderá sua autoridade, e reassumirá, uma vez mais, a liderança da civilização que ela construiu, e assim recuperará e resgatará o mundo. Numa palavra, ou nós (do lado da Fé) nos tornamos uma ilha pequena e perseguida da humanidade, ou seremos capazes de clamar, ao final da luta, o antigo grito Christus Imperat. 

 

Blog – Mas este primeiro cenário não significará a destruição da Igreja? 

 

Belloc – Muito se pode dizer deste primeiro cenário. A Igreja não desaparecerá, pois a Igreja não é uma coisa mortal; é tão somente uma instituição entre os homens que não está sujeita à lei universal da mortalidade. Portanto, dizemos, não que a Igreja possa ser varrida da face da terra, mas que pode ser reduzida a um pequeno grupo, quase esquecido em meio a um vasto número de seus oponentes, e desprezada como uma coisa vencida. 

 

Blog – O senhor pode avançar um pouco a análise do primeiro cenário, em que a Igreja será, então, reduzida a um pequeno número? 

 

Belloc – Com o risco de me alongar um pouco na descrição, quanto ao primeiro cenário (o definhamento da influência católica, a redução de nosso número e valor político ao nível da extinção) há de ser notada uma crescente ignorância do mundo a nosso respeito, além da perda daquelas faculdades pelas quais os homens poderiam apreciar o que significa o catolicismo e se servir disto para a própria salvação. O nível cultural, inclusive o sentido de passado, afunda visivelmente. A cada década o nível está mais baixo do que na precedente. Com esse declínio, a tradição está se rompendo e derretendo como neve ao final do inverno. Grandes blocos se desprendem vez por outra, derretem e desaparecem. Em nossa própria geração, a supremacia dos clássicos se foi. Encontramos homens de influência, de todas as tendências, que esqueceram de onde viemos; homens para quem o grego e o latim, as línguas fundamentais de nossa civilização, são incompreensíveis, ou, na melhor das hipóteses, curiosidades. 

 

Blog – Perdemos a possibilidade de resgatar nossa herança cultural... 

 

Belloc – Sim, exatamente. E com isso, o espírito da fé ancestral foi, em grande parte arruinado. Arruinado certamente para grande parte dos homens, todos admitirão. Isto é tão verdadeiro que uma maioria (devo dizer uma ampla maioria) já não sabe mais o que significa a palavra fé. Para a maioria dos homens que a ouvem (em conexão com a religião), ela significa ou aceitação cega, ou afirmações irracionais, de lendas que a experiência comum rejeita, ou um hábito meramente herdado de imagens mentais que nunca foram testadas e que ao primeiro toque de realidade se dissolvem como sonhos que são. Todo o vasto corpo de apologética, toda a ciência da Teologia (a rainha exaltada acima de qualquer outra ciência) cessaram de existir, para a massa dos homens modernos. A simples menção dos títulos das várias obras que tratam desses assuntos causa um efeito de irrealidade e insignificância.  Chegamos já a este estranho estágio – em que o corpo católico entende seus oponentes, mas seus oponentes não entendem a Igreja Católica. 

 

Blog – A Igreja já passou por algo parecido... 

 

Belloc – Sim, foi no quarto ou quinto século. Os pagãos, especialmente os educados e instruídos, cujo número então diminuía permanentemente, conheciam muito bem as altas tradições a que se ligavam e compreendiam (apesar de odiarem) aquela nova coisa, a Igreja, que crescera no meio deles e estava prestes a descartá-los. Mas os católicos, que estavam para suplantar os pagãos, entendiam cada vez menos a mente pagã, negligenciavam suas grandes obras artísticas e consideravam demônios seus deuses. Assim hoje, a antiga religião é respeitada, mas ignorada. 

 

Blog – Poderíamos dizer então que estamos sendo sobrepujados por um novo paganismo. 

 

Belloc – Sim. O futuro provável é um futuro pagão, e um futuro pagão com uma nova e repulsiva forma de paganismo: poderoso e onipresente com toda a sua repulsividade. 

 

Blog – Sobre o segundo cenário: a Igreja reagirá?  

 

Belloc - A Igreja sempre reagiu fortemente no sentido de sua própria ressurreição nos momentos dos mais profundos perigos. A luta contra o Islam chegou muito perto; ela quase nos afundou. Somente a reação armada na Espanha, seguida pelas Cruzadas, impediu a completo triunfo dos muçulmanos. O ataque violento dos bárbaros, os piratas do norte, as hordas de mongóis, trouxe a cristandade para muito próximo da destruição. Mesmo assim, os piratas do norte foram expulsos, derrotados e batizados a força. O barbarismo dos nômades orientais foi derrotado finalmente; muito tardiamente, mas não tarde demais para salvar o que pudesse ser salvo. O movimento chamado Contra-Reforma se contrapôs ao até então triunfante avanço dos hereges do século XVI. Mesmo o racionalismo do século XVIII foi, em seu próprio terreno e em sua própria época, enfrentado e repelido. É verdade que ele alimentou algo pior que si mesmo; algo do que agora sofremos. Mas houve reação; e aquela reação foi suficiente para manter a Igreja viva e mesmo para restabelecer para si elementos do poder que fora perdido para sempre. Reação sempre haverá; e há a respeito da reação católica certa vitalidade, um certo modo de aparecimento com uma força inesperada, através de novos homens e novas instituições. A história e a lei geral do surgimento e do declínio orgânico levam, em suas linhas mais gerais, à primeira conclusão, ao rápido fenecimento do catolicismo no mundo; mas a observação do caso particular da Igreja Católica não leva a tal conclusão. A Igreja parece ter uma vida orgânica, nativa, muito incomum: um modo de ser único, e poderes de recrudescência a ela peculiares. 

 

Blog – Então estamos agora num momento grandioso? 

 

Belloc - Estamos agora na presença da questão mais momentosa que já se apresentou à mente do homem. Assim, estamos numa encruzilhada, da qual o futuro de nossa raça dependerá.

 

Blog – O blog agradece vossa disponibilidade e esta longa entrevista. 

 

Belloc – You are welcome!