Quaresma 2010

Jesus passou quarenta dias jejuando no deserto, preparando-Se para Sua Missão pública. Lá Ele sofreu vários ataques do demônio, que O quis desviar de sua Missão: “... e foi conduzido pelo Espírito ao deserto, onde esteve quarenta dias, e era tentado pelo demônio” (Lc 4:1-2).

Depois da Ascensão, Deus Pai “constitui-O cabeça de toda a Igreja, que é Seu corpo e o complemento daquele que cumpre tudo em todos” (Ef 1:23). Sendo o corpo de Nosso Senhor, a Igreja passou a receber os ataques do demônio ao longo dos séculos, sendo aquele primeiro ataque no deserto apenas uma antevisão dos subseqüentes. Ao longo de sua história, a Igreja tem se defrontado com o maligno frequentemente. Em cada grande heresia que ataca o Corpo Místico de Nosso Senhor, há a marca inconfundível do diabo.

No século IV, a Igreja, jovem de quatro séculos, enfrentou a tormenta do arianismo, em que a grande maioria dos bispos se tornou ariana. Apenas alguns poucos, liderados pelo penta-excomungado Santo Atanásio, conseguiram defender o Depositum Fidei.

A situação atual da Igreja não é muito diferente da do século IV. Ao observarmos os padres e bispos, vemos muito poucos a que se pode aplicar a regra de São Vicente de Lerins (quod ubique, quod semper, quod ab omnibus). Há cardeais que defendem o aborto, há os que não acreditam na ressurreição de Cristo, há os padres que não acreditam na Presença Real na Eucaristia, há os que acreditam que o Inferno é apenas uma metáfora, há os que transformam o altar num palco, há os simpáticos à Umbanda e o Espiritismo, há os que ...

Esta situação nos foi trazida pelo Concílio Vaticano II, indubitavelmente. Em 1972, o Papa Paulo VI disse: “Por alguma brecha a fumaça de Satanás entrou no templo de Deus: existe a dúvida, a incerteza, a problemática, a inquietação, o confronto. Não se tem mais confiança na Igreja; põe-se confiança no primeiro profeta profano que nos vem falar em algum jornal ou em algum movimento social, para recorrer a ele pedindo-lhe se ele tem a fórmula da verdadeira vida. E não advertimos, em vez disso, sermos nós os donos e os mestres [dessa fórmula]. Entrou a dúvida nas nossas consciências, e entrou pelas janelas que deviam em vez disso, serem abertas à luz... Também na Igreja reina este estado de incerteza. Acreditava-se que, depois do Concílio, viria um dia de sol para a história da Igreja. Em vez disso, veio um dia de nuvens, de tempestade, de escuridão, de busca, de incerteza. Pregamos o ecumenismo, e nos distanciamos sempre mais dos outros. Procuramos cavar abismos em vez de aterrá-los. Como aconteceu isso? Confiamo-vos um Nosso Pensamento: houve a intervenção de um poder adverso. Seu nome é o Diabo” (Paulo VI, Discurso em 29 de Junho de 1972).

Observando toda a tragédia atual da Igreja, não há como não fazer um paralelo entre aqueles poucos bispos do século IV liderados por Santo Atanásio, com os poucos bispos que, no Concílio Vaticano II, defenderam o Depositum Fidei. Não há como não pensar no excomungado D. Lefebvre e também em D. Antônio de Castro Mayer.

Nesta Quaresma de 2010, contemplemos os sofrimentos do Corpo Místico de Nosso Senhor e rezemos para que o Espírito Santo ilumine o Papa Bento XVI na condução da Igreja por tempos tão difíceis. Peçamos também que cada um de nós possa dar testemunho de nossa fé e que esta esteja de conformidade com a regra de São Vicente de Lerins.